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王公灵签

王公灵签

王公灵签又称王公祖仔灵签,王公祖仔(320年-385年),姓谢名安,字安石,东晋政治家,军事家。曾隐居东山,历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼假节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职。任内因病请辞告老还乡,不久后便去世,享年六十有六,时孝武帝太元十年,第二年为乙酉年,嗣后便追封他为太傅,后来世人尊称他为谢太傅,举国上下都很尊敬他,崇拜他们,为他塑像立庙奉祀。

谢安生于晋元帝三年(公元320年),生性聪慧,才智过人,年轻时就思想敏锐深刻,举止沉着镇定,风度优雅流畅,能写一手漂亮的行书。东晋朝野名士都很器重他,大名士谢尚从弟。少以清谈知名,但不愿做官,初次做官仅月余便辞职,曾隐居于会稽(今浙江绍兴)的东山,所以人们称他为“谢东山”。 期间常与王羲之、孙绰等游山玩水并且承担着教育谢家子弟的重任,四十余岁谢氏家族朝中人物尽数逝去,乃东山再起,后官至宰相,成功挫败桓温篡位,并且作为东晋一方的总指挥面对前秦的侵略在淝水之战以八万兵力打败了号称百万的前秦军队,致使前秦一蹶不振,为东晋赢得几十年的安静和平,战后功名太盛被皇帝猜忌,往广陵避祸,后病死。

谢安逝世之后,民间尊奉为神祇,称为“谢千岁”、“谢圣王”、“谢王公”、“谢老元帅”、“广惠圣王”、“广惠尊王”、“广应圣王”、“广应尊王”、“显济灵王”、“护国尊王”等。唐代陈元光将军率领部队官兵入漳州时,携带谢安之香火,并尊奉谢安为“广惠王”。而广惠王的信仰,也随着漳州人来到南洋、台湾等地。台湾高雄县林园乡建有广应庙,供奉着王公祖仔,也就是谢安。此庙所採用的五十首灵签,独树一帜,很灵验。

王公庙每年农历11月15日的过火仪式吸引大批人潮,使得当地有“惊王公生,毋惊过年”的俚语。信徒有鉴于王公经年为百姓消灾解厄,难免染上不净,因此希望借过火仪式以去除王公身上的秽气,永保广大神力。参加过火的人,几天前就要净身,以示虔诚。炭火数量约二万多公斤,大部分由信徒认捐,过火前要先洒盐米,象征驱邪,并降低火堆温度,等一切就绪,三位前导的信徒手执黑令旗率先跨越火堆,然后由大王公神轿组、乩童、二王公神轿组、三王公神轿组、其他神像……,依神明”阶级”排序,一一通过,不可任意插队。民众亦可脱下上衣,在火堆上挥舞,借王公炭火的神力,去厄赐福,永保平安。

王公灵签是民间流传的一种求签占卜方式,共有五十签,可问功名,升迁,事业,失物,财利,疾病,婚姻,行人,田宅,出行,店面,六甲,官讼,六畜,家运,求谋,移居,祖茔等。请诚心向王公祖仔禀报求问之事,点击签筒开始抽签,抽取签支后根据释义潜行体悟,必有所得。

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